На главную страницу Написать нам

Новости премии
СМИ о премии

Литературные новости
Публикации

ПИСАТЕЛЬ ДАНИИЛ ГРАНИН: УРОКИ УЧТИВОСТИ

Татьяна Позняк / «Петербургский дневник», 30.11.2012

На этой неделе писателю Даниилу Гранину была присуждена главная литературная премия России «Большая книга» за военный роман «Мой лейтенант». Но сегодня патриарх нашей литературы говорит не о войне, а о ценностях, которые мы растеряли в мирной жизни.



- Даниил Александрович, перед нашей встречей вы сами задали тему разговора: об учтивости. Почему вы хотите говорить сегодня именно об этом?

- С годами изменилось мое отношение к жизни. Когда я вернулся с войны, я рассматривал жизнь как подарок, а сейчас отношусь к ней как к своей заслуге: отвоевать у вечности еще один год в моем возрасте уже любезность судьбы. Поэтому хочется говорить не о пустяках, а о тех вещах, которые кажутся с высоты прожитых лет действительно важными. Но они из нашей жизни постепенно уходят… Как-то раз я заблудился в Лондоне. На углу стоял полицейский, и я стал его расспрашивать, как найти улицу с моей гостиницей. Он принялся подробно объяснять, я добросовестно пытался вникнуть, но в конце концов понял, что… ничего не понял. Он говорил на каком-то диалекте, а я и без диалекта английский не очень хорошо знаю. Видно, по тупому выражению моего лица полицейский понял, что трудится напрасно. И я уже приготовился к тому, что страж порядка сейчас пожмет плечами и уйдет восвояси. Однако он взял меня под руку и проводил почти до самой автобусной остановки.

Все это было так непривычно, что я задумался: а стали бы наши милиционеры возиться с заблудившимся прохожим, к тому же не знающим языка? А для английского полицейского это было нормой: ведь это его работа, его обязанность, итог его воспитания.



- А у нас воспитание другое?

- Когда я про что-то подобное начинаю рассказывать, мне обычно отвечают: ну у них там в англиях и америках вежливость показная, а улыбка рекламная, неискренняя. Может, и так. Но, пусть резиновая или рекламная, мне эта улыбка приятна, она смягчает ту жесткость в общении, к которой мы привыкли… Я не раз говорил с метрдотелями из ресторана, которые пытались привить своим подчиненным привычку улыбаться.

Но в ответ на такое предложение официанты обычно спрашивали: «А с какой стати я должен улыбаться – мне ведь за это не доплачивают… Разве от того, что у посетителя есть деньги, я должен перед ним унижаться, кланяться и улыбаться? Это не входит в мои прямые обязанности. Мое дело – подать или ответить на вопросы о меню»… Да, при таком самомнении трудно просить человека быть приветливым. Ну на день-два его рвения хватит, не более. Однажды я летел из Пакистана рейсом компании KLM. Устроился поудобнее и вознамерился соснуть. Подходит ко мне стюард в возрасте, седоватый и со словами «разрешите, пожалуйста» берет плед, закутывает мне ноги и кладет под голову маленькую подушечку: «Так вам будет лучше». И я подумал: ведь я испытываю к нему не чувство превосходства пассажира первого класса, нет – я испытываю чувство благодарности и уважения сравнительно молодого человека к пожилому, проявившему ко мне заботу…

И чувство собственного достоинства, которым исполнен человек от возможности помочь другому человеку, посоветовать, как выйти из затруднительной ситуации, не имеет ничего общего ни с раболепием, ни с унижением, которого у нас так боятся. И думаешь: как правильно тут люди живут. И дело ведь не только в этих мелких услугах или улыбках. Есть нечто более серьезное – скажем, такое важное понятие, как учтивость.



- Что вы вкладываете в это понятие?

- Есть естественная потребность сказать в нужную минуту «спасибо», которой мы так часто пренебрегаем. Есть понятие воспитанности. Моя покойная жена мне говорила: «Почему, когда я, женщина, вхожу в кабинет к начальнику – не к моему непосредственному начальнику, которому обязана подчиняться, а, скажем, к любому чиновнику, – он не встает, не предлагает мне сесть, а, не поднимая глаз и не здороваясь, продолжает что-то писать. Что ты пишешь – ведь у тебя по расписанию прием граждан!».

Или, например, будучи в Германии, я пошел со своей спутницей, немкой, в ресторан. И по привычке собрался пропустить ее вперед. Но она отказалась, сказав: нет, это вы должны войти туда первым. Вдруг там какой-то скандал или что-то не понравится – вы же меня пригласили и, стало быть, отвечаете за мое благополучие и безопасность…

Мне это и в голову не пришло, а ведь это правила, наработанные западноевропейской культурой, которые мы или не знаем, или не перенимаем… Это все мелкие детали нашей жизни, но они-то и определяют ее качество. Вот ты приходишь на концерт в филармонию, все одеты в костюмы и вечерние платья, и вдруг появляется группа людей в несвежих майках и потертых джинсах. Да, они в своем праве, но это нарушает торжественность обстановки и атмосферу праздника, каким для многих является поход в филармонию. Формально я не могу сделать им замечание, но я это переживаю.

В школах у нас никто сегодня не употребляет слово «учтивость». Да и в обычной жизни оно забыто. А между тем это важное понятие, которое несколько отличается от воспитанности и вежливости. Воспитанность образуется от того, что человека воспитывают. А кто воспитывает? Кто учит детей говорить «спасибо» и «пожалуйста» или «я вам так благодарен» и «я рад вас видеть»? Кто объяснит, что, если вы видите, как один человек разговаривает с другим, нельзя подойти и без спроса вмешаться в разговор? Этому должны учить в школе и объяснять в семье.

В некоторых элитных гимназиях ввели такой предмет, как этикет, но науку правильного общения должны постигать и в обычных школах. Отсутствие такого предмета – дело не смертельное, но учтивость – это инструмент смягчения нашей во многом черствой и холодной жизни.



- Это, на ваш взгляд, свойственно человеческой природе?

- Нет, это именно плод воспитания. Вот я читаю переписку дореволюционных времен и сравниваю с нынешними письмами. Вместо наших «уважаемый имярек» там пишут «примите наилучшие пожелания», «рад сообщить вам»: совсем иная тональность, иной словарь… Танцы и этикет – это правила для праздников и вечеринок. А в будничной жизни эти правила не работают.



- И какой вы видите выход?

- Я не рекомендую выход. Просто хочу, чтобы люди задумались об этой проблеме, обсудили ее или мне возразили… Думаю, что лучше всего начинать это с детства. Не надо бояться острых вопросов. Одна учительница мне рассказывала: в ее классе стали воровать – ручки, мобильники, книги. Она говорит: ребята, это нехорошо. А они возражают: у кого-то этих ручек навалом, а у меня на них денег нет, и если взять одну – от них не убудет. И у учителя один ответ: вы не имеете права брать, потому что это ЧУЖОЕ. Я не признаю никаких иных объяснений. Это аксиома, которая не подлежит никаким обсуждениям. Как не подлежит обсуждению, почему одна рука у нас правая, а другая – левая.



- Эту проблему и до вас поднимали. Скажем, Илья Авербах в своем знаменитом фильме «Чужие письма»…

- Да я и не претендую на то, чтобы открыть для кого-то Америку… Просто напоминаю о том, что давно известно. Но эту истину надо повторять. Хоть я и не тешу себя надеждой на то, что мой скромный очерк об учтивости сразу переломит ситуацию. Но напомнить об этом лишний раз все же стоит.



- Задача не кажется вам безнадежной?

- Боюсь, что многим эта проблема представляется не слишком актуальной. Можно с этим согласиться и продолжать жить в привычной душевной бедности и пустоте. А если мы все же хотим украсить нашу жизнь, вернуть в нее то, что было нажито веками русской культуры, надо заставить себя тревожиться и меняться в соответствии с законом сохранения собственной личности. Сегодня стоять на месте – означает медленно отступать с завоеванных культурных позиций. Боюсь, что уже сейчас вырастает поколение, для которого утверждение, что читать чужие письма нельзя, непреложной истиной не является. Вот приятель мой заболел. У меня нет времени и здоровья, чтобы его посещать, но ведь позвонить ему с добрым словом я могу. Согласитесь, внимание к человеку редко воспринимается как назойливость. Как бы то ни было, люди нуждаются в этом.


   
 
 

© «Центр поддержки отечественной словесности»

Rambler's Top100 Rambler's Top100